Filosofia da História
Resumo
Toda análise começa com uma pergunta: o que é a história? É uma questão que, desde Aristóteles, tem sido respondida de diferentes maneiras. Muitas respostas colocaram a ênfase em seu telos, outras em sua metodologia, outras nas dimensões macro e micro, nas estruturas, e a lista continua.
A perspectiva proposta neste trabalho parte do termo sânscrito itihāsa: história. Iti — assim; ha — no passado; āsa — aconteceu. Trata-se de um ponto metafísico, pois indica, por um lado, o telos: recordar aquilo que aconteceu; por outro, implica uma hierarquia de valores, isto é, o que merece ser lembrado e o que não merece.
Considerando que na Índia existem duas grandes obras, o Rāmāyaṇa e o Mahābhārata, depois delas não há nenhuma outra que possua o mesmo nível de importância ou difusão.
Isso suscita outras perguntas para investigação: por que não existem registros históricos escritos na Índia, sendo esta uma sociedade intelectualmente tão avançada? Como o conhecimento era transmitido? Como eram escolhidos os temas que deveriam ser transmitidos? Qual era a filosofia de Vyāsa?
O estudo sistemático dessas questões permitirá compreender a filosofia da história de uma maneira original e abrangente.
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